Αγαπημένοι μου φίλοι, εσείς που κάνατε τον κόπο να μπείτε στη σελίδα αυτή απαντήστε μου σε μια ερώτηση.
Τι είναι το άσυλο??
Για το Πανεπιστημιακό άσυλο σας ρωτώ.
Νόμιζα ότι είναι ο χώρος που δεν επιτρέπεται να μπει η αστυνομία αν δεν έχει την άδεια των πανεπιστημιακών αρχών.
Μπορεί να κάνω και λάθος , ποιος ξέρει.
Μα ναι, σίγουρα κάνω λάθος, δε μπορεί να απαγορεύεται η είσοδος στην αστυνομία και να επιτρέπεται σε κάθε ψευτοεπαναστατη που βγάζει και εγώ δεν ξέρω τι απωθημενα σπάζοντας και καταστρέφοντας τα πάντα, έτσι δεν είναι??
Γι’ αυτό σας λέω, βοηθήστε με να μάθω.
Τι είναι το άσυλο??
Για το Πανεπιστημιακό άσυλο σας ρωτώ.
Νόμιζα ότι είναι ο χώρος που δεν επιτρέπεται να μπει η αστυνομία αν δεν έχει την άδεια των πανεπιστημιακών αρχών.
Μπορεί να κάνω και λάθος , ποιος ξέρει.
Μα ναι, σίγουρα κάνω λάθος, δε μπορεί να απαγορεύεται η είσοδος στην αστυνομία και να επιτρέπεται σε κάθε ψευτοεπαναστατη που βγάζει και εγώ δεν ξέρω τι απωθημενα σπάζοντας και καταστρέφοντας τα πάντα, έτσι δεν είναι??
Γι’ αυτό σας λέω, βοηθήστε με να μάθω.
14 comments:
Ωραία ερώτηση..
Πάρε και μια πιο ωραία απάντηση λοιπόν..
Το πανεπιστημιακό άσυλο είναι κάτι σαν κι αυτό το πολιτικό άσυλο που έχουν οι βουλευτές μας, δηλαδή να κλέβουν ασύστολα χωρίς κανείς να μπορεί να τους ακουμπήσει.
Κόρακας, κοράκου μάτι δεν βγάζει έλεγε η γιαγιά μου.
Καλή σου μέρα...
Shades
δικιο εχεις, αλλα πιστευα οτι το πανεπιστημιακο ασυλο ειναι "ασυλο" μονο για να μπορει εκει οποιος θελει, ανενοχλητος, να γραφει τις ιδεες του.
Ειναι κριμα να εχουν δοθει τοσοι αγωνες για την ελευθερια του λογου και καποιοι να το εκλαμβανουν σαν το "μπατε σκυλοι αλεστε"
Ωραιο θεμα αυτο με τους βουλευτες, να το κανουμε post καποια στιγμη.
Tο θέμα του "ασύλου" έχει σχεδός εξαντληθεί στα ΜΜΕ και λίγα καινούργια πράγματα μπορούμε να πούμε εμείς...
Σε εκείνους που είναι υπέρ της καταργήσεως του ασύλου θέτω το εξής ερώτημα: αν το άσυλο καταργηθεί, η αστυνομία θα επέμβει εντός των σχολών όταν, λ.χ., διαπράττονται βαμδαλισμοί; Πολύ φοβάμαι πως η απάντηση είναι ένα μεγάλο ΟΧΙ! Και το όχι αυτό δεν είναι αυθαίρετο. Το στηρίζω σε δύο γεγονότα:
α)και με το ισχύον νομοθετικό καθεστώς η αστυνομία δύναται να επέμβει χωρίς άδεια των πανεπιστημιακών αρχών σε περίπτωση που τελούτνται αυτοφωρα κακουργήματα. Μάλιστα πριν την πρόσφατη επέτειο του Πολυτεχνείου ο Εισαγγελέας της Θεσσαλονίκης ενημέρωσε τις αστυνομικές αρχές ότι η αποθήκευση και χρήση εκρηκτικών υλών (βόμβες μολότωφ κλπ) σε χώρους εντός των σχολών αποτελούν τέτοιο κακούργημα και ζήτησε να ετοιμάσουν σχέδιο άμεσης επέμβασης. Φυσικά η αστυνομία ουδέποτε έκανε χρήση των δυνατοτήτων του νόμου με αποτέλεσμα να μιλάμε για μια ιδιότυπη "λευκή απεργία". Φυσικά κι εγώ καταλαβαίνω την απροθυμία των αστυνομικών δυνάμεων να εμπλα΄κούν σε οδομαχίες στο χώρο π.χ. της Πανεπιστημιούπολης...
β)Το άσυλο δεν καλύπτει φυσικά τα Γυμνάσια και τα Λύκεια! Γιατί, λοιπόν, δεν επενέβη η αστυνομία στις πρόσφατες καταλήψεις των σχολείων ώστε και τους βανδαλισμούς να αποτρέψει και τις καταλήψεις να τερματίσει; Υπενθυμίζω ότι η κατάληψη σχολείο συνιστά κατάληψη δημόσιας υπηρεσίας όπως π.χ. μιας ΔΟΥ, ενός Τελωνείου, μιας ΝΟμαρχίας...
Γιατί λοιπόν οι εχθροί του ασύλου δεν απαίτησαν από τον Υπουργό Δημοσίας Τάξεως να επέμβει στα Λύκεια η Αστυνομία και γιατί δεν του καταλόγισαν ευθύνη για τις καταστροφές που υπέστησαν τα σχολεία λόγω της αδράνειας των αστυνομικών αρχών;
Μήπως (και εδώ σταματάω) τα περί κατάργησης του ασύλου συνιστούν μεγαλήτερη δημαγωγία και μύθο κι απ' αυτό ακόμη το άσυλο; Γιατί θεωρώ παράλογο να ζητούμε την κατάργηση ενός θεσμού τη στιγμή που η αστυνομία δεν θέλει ή δεν μπορεί να ανταποκριθεί στην αποστολή της...
Ασκαρδαμυκτι
Tα ειπες ολα στην τελευταια σου φραση!!
Ο ασκαρδαμυκτί τα είπε όλα γενικώς.
Και ποιος θα αποφασίζει πότε μία κατάληψη είναι παράνομη και ποιος θα δίνει την εντολή να μπουν τα ΜΑΤ μέσα στις σχολές για να διαλύσουν τις καταλήψεις; Με ποιες διαδικασίες, υπό ποιες προϋποθέσεις;
Κοροϊδία είναι το άσυλο, αλλά τη στιγμή που όλα κοροϊδία είναι σ' αυτήν τη χώρα, η κατάργηση του ασύλου θα είναι ακόμα μεγαλύτερη κοροϊδία.
Μπορεί να είναι αστεία ως θεσμός, αλλά παρ' όλα αυτά λειτουργεί ακόμα στον ελάχιστο βαθμό ως μία δικλείδα ασφαλείας.
αρνούμαι και πες με ξεροκέφαλη ή ό,τι άλλο και να διαβάσω τα σχόλια να δω τί περίπου απάντησαν οι άλλοι...
μπορεί να πέρασαν σχεδόν 20 χρόνια,αλλά είναι πολύ νωπές ακόμη οι μνήμες μου,που τα ΜΑΤ μπήκαν απ τη Θεολογική του ΑΠΘ και έφτασαν μέχρι την πλατεία του χημείου...
Εννοείται πως είμαι κατά οποιουδήποτε ένστολου μέσα στο πανεπιστήμιο
Το πανεπιστημιακο ασυλο ειναι αλλη μια Ελληνικη ανοησια που κανεις δεν θελει να ακυρωσει για να μην τον παρεξηγησουν.
Μεχρι τοτε πληρωνουν οι μαλακες για τις ζημιες... ;)
δεν θα μιλήσω για το άσυλο, μα σαν φοιτήτρια που εκτιμώ τον χώρο του πανεπιστημιου και των όσω μου προσφέρει (έστω και αν είναι λίγα, έστω και αν μόνο δωρεάν παιδέια δεν λέγεται, έστω και αν δεν με προετοιμάζει να ανταποκριθώ στις απαιτήσεις της αγοράς εργασίας..μου δίνει το έναυσμα να μελετήσω, να αγαπήσω την έρευνα και να ψάξω)...το μονο που θέλω να δηλώσω είναι πως δεν μου αρέσει να βλέπω μια μερίδα αγνώστων να βανδαλίζουν ένα χώρο που εγώ, οι δικοί μου, οι ελληνες πολίτες πληρώνουν σε φόρους για τη συντήρηση και την επιδιόρθωση μετά απο τις απεχθείς τους πράξεις! Ενα άσυλο που κατακτήθηκε απο κάποιους και είχε σημασία τότε τείνει να γίνει το καταφύγιο ανθρώπων που επειδη η κοινωνία δεν βρήκε τρόπο να τους απορροφήσει έγιναν αντικομφορμιστές χωρίς αιτία... αλλά οι στόχοι τους περιορίζονται στο να καταστρέφουν περιουσίες άλλων. Δεν υποστήρίζω οτι θα πρέπει να καταργηθεί το ασυλο αλλά σίγουρα να βρεθεί μια φόρμουλα λωστε ο χώρο εντός να είναι προστατευμένος απο οποιονδήποτε το βλέπει ως καταφύγιο να κρυφτεί απο την αστυνομία ή την ένομη τελος πάντων τάξη πραγμάτων. Ναι και συμφων.ω απολύτως οτι με την ίδια σκεπτική ματιά βλέπω τη βουλευτική ασυλία, εκεί έχουμε να κάνουμε με εγκλήματα άλλου είδους και εν τούτοις παραμένουν ανενόχλητοι και τάχα προασπίζονται το ελληνικό κράτος προδίδοντας την εμπιστοσύνη του ελληνα πολίτη που τον εξέλεξε. Χίλια καλά έχει ο λαός μας αλλά πρέπει να του το ρίξουμε στο φιλότιμο γιατί τείνουμε να γίνουμε αδιάφοροι.
Πολύ επίκαιρο το ποστ.. έχει καταντήσει και το άσυλο. Δυστυχώς αυτά που είναι δικαιώματά μας, δικά μας και δεν μπορεί να μας τα αφαιρέσει κανείς, συχνά δεν τα σεβόμαστε.. και φυσικά το να αρθεί το άσυλο δεν είναι λύση. Αν και δεν ξέρω την λύση...
Καλώς σε βρήκα
Αγαπητή μου annamaria δεν φταίει το άσυλο για την κατάσταση!
Φταίνε πρώτοι κ καλύτεροι οι Πρυτάνεις των εκάστοτε Πανεπιστημίων που δεν δίνουν το ok να μπει η αστυνομία όταν πρέπει. Θα μου πεις τώρα το "πρέπει" είναι σχετικό. Ξέρουμε όμως πολύ καλα τι είδους συμφέροντα εξυπηρετούν οι περισσότεροι από αυτούς και τι ρόλο παίζουν στην ευρύτερη Πανεπιστημιακή κοινότητα.
Φταίει εξίσου όμως και η κοινωνία των φοιτητών, που ενώ γνωρίζει την "μειοψηφία" που κάνει τα επεισόδια μέσα στις σχολές τους -καταστρέφοντας τις περιουσίες τους- τους αποροφά, τους κοιτάζει ή απλά αδιαφορεί για αυτούς αντί να τους αποβάλλει σαν ξένο σώμα. Χωρίς να αντιδρά, την ίδια ώρα που "κομματικοποιημένοι" φοιτητές (επίσης μειοψηφία) μαλώνουν στο διπλανό αμφιθέατρο για το ποιος "έφαγε το μπιφτέκι του άλλου";
Μήπως τελικά δεν φταίει το σύνταγμα που έχουν βαλθεί όλοι να το αλλάξουν -λες και είναι τόσο εύκολο να κάνεις κάτι τέτοιο- αλλά η νοοτροποία μας και η παιδεία μας σαν λαός κ σαν περισσότερο σαν νεολαία;
Ούτε εγώ θέλω τα ΜΑΤ στις πλατείες των Πανεπιστημίων. Δεν αντέχω με τίποτα όμως να με ενοχλούν οι αναρχικοί σπαζοντας κ καταστρέφοντας την περιουσία μου από τη στιγμή που εγώ δεν τους ενοχλώ!
χμμμμμ καλό θέμα όμως πανεπιστημιακό άσυλο δεν υπάρχει για να προστατεύει ‘αναρχικούς’ αλλά για να προστατεύει τη μάθηση ως θεσμό είναι καλός αν και μοναδικός έχει τις ιστορικές ρίζες του έχει κάποια υπόταση και λόγο ύπαρξης…
Διαβάστε αυτό το άρθρο http://www.hri.org/E/1996/96-11-16.dir/keimena/greece/greece3.htm είναι απολύτως ενημερωτικό.....
Καλή ερώτηση, πράγματι, αλλά το ερώτημα είναι α) πώς μπαίνουν και ποιοι από μέσα τους επιτρέπουν και ποιοι από έξω; β) μήπως εξυπηρετεί κάτι η είσοδός τους; Λόγω έλλειψης χρόνου, αφήνω τη διαφωνία μου χωρίς καν επιχειρήματα και επιστρέφω δριμύτερος.
Έλα, μην κλαις, σου έφερα σουβλάκια.
Τώρα θ' αρχίσουν οι εξάψαλμοι και τα συναφή αν 'πω ότι ο νέος δεν ξέρει τίποτ' άλλο από το να καταστρέφει. Μόνο αν κουραστεί για κάτι το εκτιμάει. Είμαι καθηγητής κι είμαι και πατέρας (και στα δυο μεγάλη ... αποτυχία). Ίσως, απλώς, είμαι ένας γέρος που γκρινιάζει.
Σπύρος
Post a Comment